【卦象结构】谦卦（地山谦）位列六十四卦第15卦，属《周易》上经。卦体上坤（地）下艮（山）：柔顺之德在上，静止之德在下，上下相叠构成谦尊而光，卑以自牧的整体格局。八经卦中，坤主地，艮主山，二者组合形成本卦特有的气场结构与运动趋向。
【经文原文】卦辞：亨。君子有终。（出处：《周易》古经，通行本十三经注疏底本）。大象传：地中有山，谦；君子以裒多益寡。（出处：《易传·象传》）。卦辞为文王系辞，言一卦之总纲；大象为孔子十翼之一，取上下卦之象以立君子修身之义。二者一为占断之辞，一为义理之教，构成经传互补的完整文本。
【卦德总论】谦卦的基本取象为：地中有山，内高外卑，是谦逊有终之象。卦德在易学体系中属「谦尊而光，卑以自牧」之列——这是历代易家对谦卦气质的凝练概括。从卦气运行看，谦卦所提示的是低调谦逊反而得人心；此时示弱不丢分，反而化解阻力，谦谦君子有终吉。（吉凶参考：吉），其卦气的旺衰与节气息息相关。
【义理阐发】艮下坤上，山藏地中。《彖》曰「谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行」——天道亏盈益谦、鬼神害盈福谦、人道恶盈好谦。六爻皆吉，全《易》惟此一卦。九三「劳谦君子」为卦主。（本段义理综合《彖传》《文言》及程颐《易传》、王弼《周易注》等历代权威注疏的通行解释。）从义理派视角看，谦卦的哲学内核在于把握「谦尊而光，卑以自牧」的分寸：事物发展遵循由微而著、盛极而衰的节律，卦中六爻自下而上，正是这一节律的六个阶段。知其序则不躁，明其势则不逆。
【白话要义】整本《易经》64卦里唯一六爻全吉的卦——谦虚，真·躺赢。有功不居（劳谦）、有位不傲（鸣谦），别人抬你时反而往后退半步。注意：谦不是软弱，是「满的故意收着」——实力在线才有资格谈谦。（本段为编辑部按现代语境整理的白话转写，经专业研究人员按原典校对。）通俗而言，谦卦讲的就是：谦尊而光，卑以自牧。把这一智慧放到现代生活里，即是在相应的处境中认清自己的位置与阶段，顺势而为、守正待时。
【研读指引】研习谦卦，建议循「原文—象传—义理—应用」四步：先熟读卦辞爻辞原文，再参大象传的取象立义，继而对照历代注疏理解义理分歧，最后落实于自身处境印证。可结合本站古籍查阅工具（/texts/?gua=15）对照原文与错综互卦，深化理解。
【版本与体例】本文原文以通行本《周易》（十三经注疏底本）为据，卦序依文王六十四卦序，卦辞出自《周易》古经，大象出自《易传·象传》；义理部分引注《彖传》及程颐《周易程氏传》、王弼《周易注》等权威文献。内容经易学编辑部专业审核校对，供易学文献研究与文化学习使用。