【爻动原理】否卦六二爻发动：该爻由阴变阳，卦画随之改变，全卦由否（天地否）转为讼（天水讼）。朱熹《易学启蒙》定例：一爻变者，以本卦变爻辞占。故此情境下，断占以六二爻辞「包承，小人吉，大人否亨。」为纲（出处：《周易》古经）。
【本卦之境】否卦的处境基调是：天地不交，闭塞不通，小人道长之时。。卦德「闭塞不通，俭德辟难」规定了此阶段的总课题——当事人处于「闭塞不通，俭德辟难」的格局中，大环境不顺，强推阻力大；收敛锋芒、保全实力，静待局势转好，俭德辟难。。
【变卦之境】爻动之后，讼卦接续主事：天水相违，各执一词，是争讼冲突之象。。卦德「争讼无益，适可而止」——这预示着六二爻发动之后，事态将向「争讼无益，适可而止」的方向演进。本卦为现状、为体；变卦为趋向、为用：体用之间的张力，正是决策者需要权衡的枢机。
【转进逻辑】从否到讼的转进，关键在六二爻：二爻居下卦之中，臣位也，得中道。《易》例「二多誉」，处此位者得中而不失正，如臣辅君、如士得位，是卦中最稳妥的位置之一，行事宜守中道、稳步进取。。爻位学上，二爻《系辞》曰「爻者，言乎变者也」——六十四卦三百八十四爻，每一爻都是一种变化的枢纽；识得动爻之义，即握住变化的牛鼻。
【应用指引】若占得否卦六二爻动：宜细读本爻爻辞「包承，小人吉，大人否亨。」，并对照变卦讼的卦辞「有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。」（出处：《周易》古经）综合判断——爻辞言当下之应对，变卦辞言趋势之所归。本站起卦工具（/divination/）已内置此变卦逻辑，可实地验证。
【版本与体例】变占体例依朱熹《易学启蒙》变占法则；纳甲宫位依京房八宫说。内容经易学编辑部专业审核校对。