【爻动原理】无妄卦六二爻发动：该爻由阴变阳，卦画随之改变，全卦由无妄（天雷无妄）转为履（天泽履）。朱熹《易学启蒙》定例：一爻变者，以本卦变爻辞占。故此情境下，断占以六二爻辞「不耕获，不菑畲，则利有攸往。」为纲（出处：《周易》古经）。
【本卦之境】无妄卦的处境基调是：天下雷行，万物应之，是不妄为、守本分之象。。卦德「不妄而往，顺天守正」规定了此阶段的总课题——当事人处于「不妄而往，顺天守正」的格局中，按规则和事实办事，别耍小聪明、别投机；顺其自然反而无灾，妄动必有咎。。
【变卦之境】爻动之后，履卦接续主事：如踩虎尾而行，处境敏感，须守礼慎行。。卦德「如履薄冰，慎行无咎」——这预示着六二爻发动之后，事态将向「如履薄冰，慎行无咎」的方向演进。本卦为现状、为体；变卦为趋向、为用：体用之间的张力，正是决策者需要权衡的枢机。
【转进逻辑】从无妄到履的转进，关键在六二爻：二爻居下卦之中，臣位也，得中道。《易》例「二多誉」，处此位者得中而不失正，如臣辅君、如士得位，是卦中最稳妥的位置之一，行事宜守中道、稳步进取。。爻位学上，二爻《系辞》曰「爻者，言乎变者也」——六十四卦三百八十四爻，每一爻都是一种变化的枢纽；识得动爻之义，即握住变化的牛鼻。
【应用指引】若占得无妄卦六二爻动：宜细读本爻爻辞「不耕获，不菑畲，则利有攸往。」，并对照变卦履的卦辞「履虎尾，不咥人，亨。」（出处：《周易》古经）综合判断——爻辞言当下之应对，变卦辞言趋势之所归。本站起卦工具（/divination/）已内置此变卦逻辑，可实地验证。
【版本与体例】变占体例依朱熹《易学启蒙》变占法则；纳甲宫位依京房八宫说。内容经易学编辑部专业审核校对。