屯卦，指的是「屯卦（水雷屯，坎宫）：万事开头难，说的就是这一卦。方向是对的，但现在就像天亮前的暴雨——条件没齐，硬冲会翻车。别急着摊大动作，先扎根、找帮手、搭班子，等雷雨过了再说。」。

从易经的角度看，取象比德：卦象是天地万物的抽象，读象即以物喻理、以理观事。

错卦主对治、综卦主转境、互卦主过程，本互变三卦合观，始中终俱足。

阴阳互依、动静相生，看一件事先分清它的阴阳两面——明暗、张弛、得与失本是一体。

专业上讲，卦辞「元亨利贞，勿用有攸往」——创始维艰，宜守慎行。震下坎上，动在险中。《彖》曰「屯，刚柔始交而难生」。九五陷于上下两阴（坎体），虽有「屯其膏」之才而不得施；初九一阳居下，宜「磐桓，利居贞」建侯不遑。象取云雷——雷雨将作未作之势。程颐谓「屯者物之始生」。

举个例来说，起卦得屯（卦辞：元亨利贞，勿用有攸往），义理：创始维艰，宜守慎行。

把易理当一面镜子，照见的是自己的心境与处境，而非宿命。

参考此理，选择权始终在自己手里：易为君子谋，行则自天佑。

把易理当一面镜子，照见的是自己的心境与处境，而非宿命。

阴阳互依、动静相生，看一件事先分清它的阴阳两面——明暗、张弛、得与失本是一体。

明其理而笃行之，把「屯卦」的道理化入日常，便是与这门古老智慧最好的相遇。