曳其轮，濡其尾，无咎，指的是「既济卦初九「曳其轮，濡其尾，无咎」：处于卦之初始，事情刚起步、根基未稳。阳爻主动，宜积极进取、当进则进，先看清方向、打好根基，别急着出全力。既济卦卦德：水在火上，大功告成，是事已完成之象。。爻辞断语「无咎」，谨慎行事可免于过」。

从易经的角度看，错卦主对治、综卦主转境、互卦主过程，本互变三卦合观，始中终俱足。

阴阳爻动而成变卦，动则生变、静则待时——机之所动，即事之所应。

变化是易的常态：没有一成不变的局，唯有以变应变、与时偕行，才是处变之道。

专业上讲，既济卦第1爻（初九）：初爻居卦之始，位卑而事微，当位（阳居阳位、阴居阴位）。爻辞「曳其轮，濡其尾，无咎」为断，体例据通行本《周易》（十三经注疏底本），义理参《周易正义》与程颐《易传》。

举个例来说，刚接手新事或进入新环境时，对照此爻，先摸底再出力。

凡事留三分余量、七分用心，进可攻退可守。

把大道理化成小动作，才是真把道理学到手里了。

凡事留三分余量、七分用心，进可攻退可守。

变化是易的常态：没有一成不变的局，唯有以变应变、与时偕行，才是处变之道。

明其理而笃行之，把「曳其轮，濡其尾，无咎」的道理化入日常，便是与这门古老智慧最好的相遇。