过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎，指的是「小过卦六二「过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎」：得中守正之位，宜稳扎稳打、顺理成章。阴爻主静，宜守柔顺势、以静制动，守住本分与节奏，比贸然冒进更稳。小过卦卦德：山上有雷，稍有过越，是小事可为、大事守正之象。。爻辞断语「无咎」，谨慎行事可免于过」。

从易经的角度看，阴阳爻动而成变卦，动则生变、静则待时——机之所动，即事之所应。

卦由阴阳爻成，六爻之位各有分工：初爻为始、上爻为终，爻位与爻象共定事之始终。

物极必反、贞下起元，走到尽头自有一线生机，关键在于守得住那一分的清醒。

专业上讲，小过卦第2爻（六二）：二爻居下卦之中，位正而守中，当位（阳居阳位、阴居阴位），得中（居一卦之中，行事有分寸）。爻辞「过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎」为断，体例据通行本《周易》（十三经注疏底本），义理参《周易正义》与程颐《易传》。

举个例来说，条件顺位、局势明朗时对照此爻，稳住节奏、守正前行。

同气相求、同声相应，先修好自己的磁场，自然吸引同频之人。

顺境惜福、逆境修心，境遇各不同，修身则一。

同气相求、同声相应，先修好自己的磁场，自然吸引同频之人。

物极必反、贞下起元，走到尽头自有一线生机，关键在于守得住那一分的清醒。

明其理而笃行之，把「过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎」的道理化入日常，便是与这门古老智慧最好的相遇。