革卦，指的是「革卦（泽火革，坎宫）：要变天了：换赛道、改制度、动手术级的转型。革卦流程四步：1）「巳日乃孚」——先把人心预热（变革的合法性要讲够），再动手；2）「革言三就」——方案三上三下，反复打磨共识；3）时机——「巳日」（火候到）才点火；4）「顺天应人」——变的是趋势所向、人心所盼，不是你一拍脑袋。革命成功与否，看「孚」（信任）能不能在变革后重建。」。

从易经的角度看，阴阳爻动而成变卦，动则生变、静则待时——机之所动，即事之所应。

卦由阴阳爻成，六爻之位各有分工：初爻为始、上爻为终，爻位与爻象共定事之始终。

阴阳互依、动静相生，看一件事先分清它的阴阳两面——明暗、张弛、得与失本是一体。

专业上讲，卦辞「巳日乃孚，元亨利贞」——变革之时，顺天应人。离下兑上，泽中有火。《彖》曰「革，水火相息……二女同居，其志不相得，曰革」。「巳日乃孚」：变革须待信从——非常之事，更需非常之信。九三、九四「革言三就」「悔亡有孚」——谋定后动。汤武革命，顺乎天而应乎人。

举个例来说，起卦得革（卦辞：巳日乃孚，元亨利贞），义理：变革之时，顺天应人。

把易理当一面镜子，照见的是自己的心境与处境，而非宿命。

参考此理，选择权始终在自己手里：易为君子谋，行则自天佑。

把易理当一面镜子，照见的是自己的心境与处境，而非宿命。

阴阳互依、动静相生，看一件事先分清它的阴阳两面——明暗、张弛、得与失本是一体。

明其理而笃行之，把「革卦」的道理化入日常，便是与这门古老智慧最好的相遇。