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文章库 · 自省与智慧

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复盘、认错、减法与敬畏——认清边界，在一次次自省里长出智慧。

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蒙卦上九爻的自省之镜——「过而能改」的智慧观照 借蒙卦上九爻（上爻为一卦之终，穷极之位。《易》例「上易知」，物极必反、盛极而衰，处卦之终最须警惕亢龙有悔之戒，知进退存亡而不失其正。）照见「过而能改」这一省思课题：卦德「启蒙问学，虚心求教」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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蒙卦上九爻的自省之镜——「善莫大焉」的智慧观照 借蒙卦上九爻（上爻为一卦之终，穷极之位。《易》例「上易知」，物极必反、盛极而衰，处卦之终最须警惕亢龙有悔之戒，知进退存亡而不失其正。）照见「善莫大焉」这一省思课题：卦德「启蒙问学，虚心求教」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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蒙卦上九爻的自省之镜——「见贤思齐」的智慧观照 借蒙卦上九爻（上爻为一卦之终，穷极之位。《易》例「上易知」，物极必反、盛极而衰，处卦之终最须警惕亢龙有悔之戒，知进退存亡而不失其正。）照见「见贤思齐」这一省思课题：卦德「启蒙问学，虚心求教」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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蒙卦上九爻的自省之镜——「见不贤省」的智慧观照 借蒙卦上九爻（上爻为一卦之终，穷极之位。《易》例「上易知」，物极必反、盛极而衰，处卦之终最须警惕亢龙有悔之戒，知进退存亡而不失其正。）照见「见不贤省」这一省思课题：卦德「启蒙问学，虚心求教」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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蒙卦上九爻的自省之镜——「三省吾身」的智慧观照 借蒙卦上九爻（上爻为一卦之终，穷极之位。《易》例「上易知」，物极必反、盛极而衰，处卦之终最须警惕亢龙有悔之戒，知进退存亡而不失其正。）照见「三省吾身」这一省思课题：卦德「启蒙问学，虚心求教」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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蒙卦上九爻的自省之镜——「反求诸己」的智慧观照 借蒙卦上九爻（上爻为一卦之终，穷极之位。《易》例「上易知」，物极必反、盛极而衰，处卦之终最须警惕亢龙有悔之戒，知进退存亡而不失其正。）照见「反求诸己」这一省思课题：卦德「启蒙问学，虚心求教」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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蒙卦上九爻的自省之镜——「行有不得」的智慧观照 借蒙卦上九爻（上爻为一卦之终，穷极之位。《易》例「上易知」，物极必反、盛极而衰，处卦之终最须警惕亢龙有悔之戒，知进退存亡而不失其正。）照见「行有不得」这一省思课题：卦德「启蒙问学，虚心求教」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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蒙卦上九爻的自省之镜——「静坐常思」的智慧观照 借蒙卦上九爻（上爻为一卦之终，穷极之位。《易》例「上易知」，物极必反、盛极而衰，处卦之终最须警惕亢龙有悔之戒，知进退存亡而不失其正。）照见「静坐常思」这一省思课题：卦德「启蒙问学，虚心求教」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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需卦初九爻的自省之镜——「每日复盘」的智慧观照 借需卦初九爻（初爻为一卦之始，居下卦之底，象征事物发端、潜藏未显之时。《易》例「初难知」，凡事在起始阶段，态势未明，宜积蓄力量、审慎起步。）照见「每日复盘」这一省思课题：卦德「等待时机，蓄势而动」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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需卦初九爻的自省之镜——「错误清单」的智慧观照 借需卦初九爻（初爻为一卦之始，居下卦之底，象征事物发端、潜藏未显之时。《易》例「初难知」，凡事在起始阶段，态势未明，宜积蓄力量、审慎起步。）照见「错误清单」这一省思课题：卦德「等待时机，蓄势而动」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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需卦初九爻的自省之镜——「认错勇气」的智慧观照 借需卦初九爻（初爻为一卦之始，居下卦之底，象征事物发端、潜藏未显之时。《易》例「初难知」，凡事在起始阶段，态势未明，宜积蓄力量、审慎起步。）照见「认错勇气」这一省思课题：卦德「等待时机，蓄势而动」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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需卦初九爻的自省之镜——「道歉艺术」的智慧观照 借需卦初九爻（初爻为一卦之始，居下卦之底，象征事物发端、潜藏未显之时。《易》例「初难知」，凡事在起始阶段，态势未明，宜积蓄力量、审慎起步。）照见「道歉艺术」这一省思课题：卦德「等待时机，蓄势而动」与经传原文，为自省提供一面清晰的镜子。
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